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寻找与发现：“最美家庭”的社会价值和建构路径

时间：2014-5-15 15:50:02 来源：中国妇女报点击：

　　编者按

　　如何理解寻找“最美家庭”的现实意义？如何丰富“最美家庭”的时代内涵？如何在寻找中发现“最美家庭”的社会价值？如何进一步探求“最美家庭”的建构策略？自寻找“最美家庭”活动开展以来，这些问题就伴随着人们的思考。

　　作为具有广泛公众参与率和美誉度的这一活动，对于践行社会主义核心价值观、弘扬家庭美德、树立良好家风、凝聚家庭文明正能量发挥了示范与引领作用；并激发了公众渴望家庭幸福、向善向美的情怀，增进了公众对家庭价值观和家庭责任的正确认知；也拓展了妇联与公众沟通的渠道，提升了妇联组织的亲和力与妇联工作的社会认知度。

　　为了更深入地理解这一活动彰显的多重社会价值，本报特邀相关专家从不同领域加以阐述，探讨如何通过寻找“最美家庭”活动的深入开展，搭建培育和践行社会主义核心价值观的基础平台，探索弘扬家庭美德推进家庭建设的有效途径，推动构建性别平等的家庭文化。

　　“最美家庭”寻找的多重社会意义

　　寻找　“最美家庭”活动已成为我国家庭发展中的一件大事，活动展示出重要的社会意义，应作为一个具有长效机制的社会主义家庭建设项目来持续开展。我国的家庭建设和发展需要这样富有正能量和示范性的重大活动的拉动和引领。为此，对最美家庭的内涵和标准要有一个更富代表性的综合理解和科学界定，还必须把男女平等先进性别文化和社会性别意识贯穿到整个寻找的过程以及对最美家庭的综合评价之中。

　　自今年2月24日全国妇联部署开展寻找“最美家庭”活动以来，这个活动已成为我国家庭发展中的一件大事，人们在关注和参与的同时，不仅给予这项活动很高的赞誉，而且还对我国家庭现状和未来的发展多了一份了解、思考与期待。

　　我以为，这次寻找“最美家庭”活动至少展示出以下几个重要的社会意义。首先，把在经济、社会和人口等多重转型中被逐步忽视、低估甚至更多地从负面角度报道的家庭现象，转化为包含民众更多关心、爱护与推崇的汇聚正能量的家庭推介。这种对家庭制度娱乐化功利化甚至是非不分的媒体舆论方式的纠偏和替代，进而营造支持更有力、导向更健康的家庭存在和发展环境，是非常必要和及时的。其次，通过对家庭领域的延伸和深入，用培育和弘扬社会主义核心价值观来指导和推动家庭道德文明的建设，十分有利于社会主义核心价值观的国家、社会和个人三个层面内涵与现代家庭制度和文化的契合，在家国同构中强化个体家庭既爱家又爱国的意识，在承担社会责任中提高家庭这个细胞的稳定和健康水平，以及在重建先进家庭文化中唤起每个成员的家庭责任与投入意识。再次，这次活动还起到对中华民族家庭美德传承和弘扬的重要作用，尤其是结合当代社会经济文化发展背景观察和评价最美家庭，还有助于对传统家庭美德的历史价值定位和时代内涵注入，以保持一种与时俱进的传统活力。最后，寻找“最美家庭”活动还提供一个非常接地气、近民众的关于建设美好家庭的经验分享，就在左邻右舍的“最美家庭”的示范和对照，不仅让大家对建设和美家庭充满信心，而且还进一步明确了自己家庭与最美家庭之间的差距及其成因，并自觉地借用最美家庭的有效做法来解决所存在的问题，这对于健全婚姻家庭功能，提高婚姻家庭生活质量，保持婚姻家庭制度的稳定，都具有非同小可的现实意义。

　　鉴于以上分析，我建议，要把这项活动作为一个具有长效机制的社会主义家庭建设项目来持续开展，也就是要用一种动态和发展的视角对待“最美家庭”的寻找，这不仅是因为我们对最美家庭内涵或标准的理解也是一个动态的过程和带有明显的时代特征，而且还因为我国的家庭建设和发展需要这样富有正能量和示范性的重大活动的拉动和引领。所以，我们要在总结这次活动的经验和收获，特别是深入乡村街道，走进家庭和民众，更全面地听取他们对这次活动的看法、评价和建议的基础上，有针对性地进一步完善这项活动的总体设计和实施方案。为了提供更加有力的组织支持，建议要成立相对独立稳定的活动组织机构，并设立由专家学者、婚姻家庭事务工作者和妇联系统分管领导组成的顾问指导委员会，来提升对这项活动的构思和策划水平、具体组织和实施能力、调查研究的高度、以及最美家庭建设成果的推广和共享的力度。

　　另外，对最美家庭的内涵和标准要有一个更富代表性的综合理解和科学界定。我以为，它首先要体现社会主义核心价值观、展示我国家庭道德文明，所以在培育和弘扬社会主义核心价值观、守护国家利益、服务社会需要、培育优秀公民等方面作出巨大贡献和形成良好示范的家庭应该是首选的最美家庭。还有是数代人坚持不懈地传承和发展中华民族家庭美德，在追求家庭和美与发展、在强化和拓展家庭功能、在提升家庭生活质量和幸福感等方面竖起标杆与感动天下的家庭。所以，在寻找中，要突出最美家庭的家庭组织的功能性、家庭成员的参与性、家庭业绩的久远性、以及家庭影响的广泛性。

　　由于以夫妻关系为主要内容的男女性别关系是整个家庭关系网络的核心，起着稳定家庭制度和保障家庭功能运转的基础性作用，我们还必须把男女平等先进性别文化和社会性别意识贯穿到整个寻找的过程以及对最美家庭的综合评价之中。我们要努力避免带着“男主外女主内”的传统性别分工观念去寻找最美家庭，既要赞美慈母、孝女和贤妻作用有方、家风家教优良的好家庭，也要褒扬善待家庭女性成员、以积极参与家务劳动为荣的好男人；既要关注牺牲小家、一心扑在国家利益和社会需要上的职业男性，更要推崇一个柔弱的肩膀挑起家里家外两个世界的坚强女性。在展现最美家庭魅力和温馨的时候，既要讴歌女性倾其一生忘我奉献、一人扛起一个家庭幸福的性别崇高，更要歌颂把男女平等基本国策转化为家策、成功构建一个男女平等性别和谐的幸福家庭的性别合作。寻找最美家庭的收获将不断地证明，一个性别关系和谐、两性彼此善待的家庭才有可能抒写最美丽感人的家庭故事！（作者为福建江夏学院副校长、教授　叶文振）

　　打造培育和践行社会主义核心价值观的基础平台

　　寻找最美家庭活动的开展，从家庭园地搭建了培育和践行社会主义核心价值观的基础平台，这个平台关系到千家万户，关联着每个公民的成长。通过寻找最美家庭的活动，不仅要为千家万户树立美好家庭的榜样，同时还要宣传和弘扬这些家庭的文化内核，探索美好家庭成长的普遍规律。

　　家庭是社会的细胞，也是社会发展的基本缩影。家庭的幸福和美满，不仅关系到家庭成员的身心健康，关系到人际关系的和谐以及家庭和社会关系的和谐，更关系到社会的安定团结。新中国成立以来，围绕家庭作文章，体现了各级妇联组织的传统工作优势。改革开放后，妇联组织与时俱进，将五好文明家庭的培育，不断赋予时代新内涵，将夫妻平等、家庭和谐、尊敬老人、和睦邻里、科学教子作为家庭美德的基本要求，将节约资源、科技兴家、绿色家庭、廉洁家庭等时代新元素纳入家庭文化建设，积累了丰富的经验，为浇灌中华民族家庭的百花园地，奉献了独特的智慧。

　　党的十八大提出培育和践行社会主义核心价值观的时代命题后，妇联组织更是积极行动，力争将“爱国、敬业、诚信、自由、平等、公正、法治，富强、民主、文明、和谐”的社会主义核心价值观与社会主义文明家庭建设相结合，今年2月启动的寻找“最美家庭”活动就是其最新举措。寻找最美家庭活动的开展，从家庭园地搭建了培育和践行社会主义核心价值观的基础平台，这个平台关系到千家万户，关联着每个公民的成长，如果社会主义核心价值观真正纳入到公民的思想领域，成为人们的行为准则，那么中华民族腾飞发达的梦想将在社会主义核心价值观的引领下美梦成真。

　　一般地说，有什么样的价值观就有什么样的家庭与社会发展模式。透视社会发展的进程，我们可以发现，尽管马克思恩格斯时代，就已经确立了社会主义价值体系的基本内核，这些基本元素也日益在经济、政治、婚姻家庭等社会生活的各个领域得到体现。但是，如同社会发展的曲折性一样，社会主义核心价值观的践行也依然面临诸多挑战。在社会上，就有国家意识淡薄、敬业缺失、诚信不足、以及践踏公民权力、无视自由平等以及民主法治宪法原则，甚至贪污挥霍国家财富、人民血汗的无德和非法行为，这些行为的存在，严重干扰着民族富强、社会和谐与国泰民安的幸福生活。

　　如果说，一个人的心理健康、美好言行、奉献精神和正义品质离不开家庭优良文化的滋润，那么一个人的心灵扭曲、粗言秽语、自私贪婪和消极品格也同样离不开家庭不良文化的影响。中国自古就是一个重视家庭和家庭教育的民族，但是传统文化中的等级理念、性别歧视等沉浮意识，还多多少少地残留在家庭文化的细胞之中。有的家庭，孩子从小遭受家庭暴力，长大后习得性的演义家庭暴力行为；有的家庭父母溺爱子女，导致子女无良坑爹；有的家庭父母对子女关爱有失偏颇、不平等不公平，导致家庭成员互相敌视，甚至残杀、甚至报复儿童、挖眼割耳等等。这些不良的、无德的甚至犯罪的行为，虽然不能完全归结于家庭，还与社会、社区、学校以及伙伴教育关系密切，但家庭的篱笆不牢，无疑是一个重要方面。这些行为，发生在家庭，影响的是家庭的安定团结与亲情的和谐，但是发生在社会，却会产生更加恶劣的影响。

　　家庭联系着社会，关系着民族的大义，所以伟大的思想家和革命家都十分重视将社会主义道德纳入家风建设。伟大领袖毛泽东，在入住中南海之后，一批毛家亲人，就提出上阵靠父子、守权靠族亲的建议，但是毛泽东以民族和国家利益为重，婉拒了亲属的从政要求。陈毅同志也在《示儿》中，告诫后人“手莫伸，伸手必被捉”；习仲勋也反复教诲子女要艰苦朴素，平等待人，权为民用，不谋私利。践行社会主义核心价值观的故事，更寻常地发生在老百姓的家中。河南有一位母亲，丈夫不幸去世，她省吃俭用替夫还债，在她的带动下，全家共同行动，还清亲人和邻里的债务。

　　新中国成立后之所以日新月异的发展，改革开放后之所以为中国梦插上理性的双翅，就因为在发展的背后，在腾飞的征程上始终铺垫着公平正义的社会主义原则，播撒着共同富裕和人民为本精神，离开了社会主义价值体系的支撑和哺育，不仅社会主义的航向会偏离，而且发展的动力也会枯竭。践行社会主义核心价值观，需要全社会共同行动。

　　妇联组织开展寻找最美家庭活动的初衷，正是为培育和践行社会主义核心价值观搭建了一个亲民的舞台，通过寻找最美家庭的活动，不仅要为千家万户树立美好家庭的榜样，同时还要宣传和弘扬这些家庭的文化内核，探索美好家庭成长的普遍规律，推动家庭成为社会安定团结的稳定器和个人不断成长的加油站。让我们行动起来，让培育和践行社会主义核心价值观，从我做起，从家庭走来。（作者为全国妇联妇女研究所研究员　丁娟）

　　构建性别平等的家庭文化

　　寻找“最美家庭”活动与其说是“寻找”不如说是在“阐释”在“构建”一种家庭文化，核心问题是如何界定“最美家庭”，“最美家庭”的价值是什么。阐释这一核心价值，不能脱离中国由农耕社会向工业社会转型的社会背景，不能脱离社会性别主流化的国际背景。寻找“最美家庭”，将家庭文化建设与落实男女平等基本国策结合起来，是妇联组织义不容辞的责任，也是社会主义核心价值观的应有之义。

　　2014年的春天，全国妇联动员亿万妇女和家庭，通过网络，通过75万个妇女之家，开展寻找“最美家庭”活动。这一活动与其说是“寻找”不如说是在“阐释”在“构建”一种家庭文化，在这里，核心的问题是如何界定“最美家庭”，“最美家庭”的价值是什么。阐释这一核心价值，不能脱离中国由农耕社会向工业社会转型的社会背景，不能脱离社会性别主流化的国际背景。

　　我国的家庭模式已经由传统的大家族走向现代的主干家庭与核心家庭，由父子轴正在转向夫妻轴，特别是在城市，男女两性之间的夫妻关系成为家庭关系中的重要支柱。夫妻关系应当建立怎样的关系？传统的两性关系是男主女从的性别等级关系，丈夫处于绝对的支配地位，女性要绝对服从。现代的两性关系逐渐走向性别平等，在这里既要反对男性压迫女性的大男子主义，也反对“妻管严”和“床头跪”的另一种性别压迫方式，而是倡导两性之间相互尊重、民主协商、平等相处。夫妻产生不同的意见和分歧，是家庭生活的常态，问题不在于产生问题，而在于能够正视问题，能够心平气和地进行沟通，开诚布公地交换意见，理性、民主地进行协商，最后达成问题的解决。平等协商应当成为和谐家庭的根基，也是禁止家庭暴力的良药。平等的协商的夫妻关系，还可以带入到父母与孩子相处的关系当中去，父母应成为孩子生命中的朋友，而不是威严可怕的家长。寻找这种家庭进行宣传表彰，实际上就是对于“最美家庭”两性平等关系的生动阐释。

　　随着农耕社会向工业社会的转变，男女两性之间的性别分工开始从刻板固化转向弹性多元。在农业社会，男女的性别分工十分明确，男性种地上学做官打仗，在社会上打拼谋取金钱与社会地位，女性全面退回家庭，生儿育女，相夫教子，照顾家人和老人。两性的角色是固化的，男性千篇一律地扮演着养家糊口的角色，占领者社会领域的高低，女性扮演照顾者关爱者的角色，守候着家庭这块私人领域。进入现代社会，特别是中国共产党坚持马克思主义妇女观，不遗余力地推进女性争取社会、经济、教育、参政权利，女性开始经济独立，改变了女性长期以来在公共领域缺席的格局。与此同时，国际社会与经久不息的妇女运动，也在倡导男性分担生儿育女扶老携幼的家庭责任，男性正在悄悄进入家庭领域，改变着私领域男性缺席的格局。只有男女的家庭角色丰富多样，才有弹性与活力，也才能适应家庭生活的种种风险和变故：不会因为妻子母亲生病，家庭生活混乱无序，也不会因为丈夫父亲失业，导致家庭经济支柱坍塌。从性别平等的角度，寻找“最美家庭”，就要善于发现两性之间互相关心互相照顾的真实故事，这里不仅要有照顾老人小孩的贤妻良母，也要有奉献爱心的贤夫良父。让男性在长期缺席的家庭中出场，讲述生活中看似平常而又不平凡的经历，就是“最美家庭”——性别平等家庭文化的积极倡导。

　　在农耕社会，汉民族家庭特别强调传宗接代与养儿防老，形成了一整套父权制的规则和文化，第一，男性结婚要娶妻，妇女必须“从夫居”，从而，女儿不能为父母养老只能为公婆养老；第二，儿女在家庭中的身份不同，儿子永远属于自己家的人，可以传承姓氏，延续香火，女儿结婚成为人家的人，成为亲戚和外人。第三，男性是家庭正式成员，可以继承家产；妇女则是“别人家的人”，无权继承家庭财产，从而形成一套男尊女卑的家庭关系。新中国建立之后，我国几次修订的《婚姻法》，直接挑战父权制的家庭规则，明确提出性别平等的规则：姓氏，可以随父姓也可以随母姓；婚姻居住地，男女双方可以约定，既可以女到男家，也可以男到女家；家庭财产，夫妻任何一方以及儿女，都有平等的继承权。可以说，这是男女两性平等的家庭地位的法律建构。在“最美家庭”寻找活动中，寻找挑战父权制家庭规则的家庭典范，挖掘儿女随母姓背后的故事，挖掘男到女家的新风俗，就是性别平等的新型家庭文化构建。

　　寻找“最美家庭”，将家庭文化建设与落实男女平等基本国策结合起来，是妇联组织义不容辞的责任，也是社会主义核心价值观的应有之义。（作者为中央党校教授、博导　李慧英）

　　为寻找“最美家庭”点赞

　　——网友原声辑录

　　寻找“最美家庭”活动自开展以来，吸引了网络的关注及广大网友的热情参与。以下是从活动官网和官方微博摘编的网友之声。

　　新浪微博用户脆弱的晁顺奎：让“最美家庭”做优良民风的倡导者，做社会和谐的参与者，让妇女工作的切实落实为我们的百年梦想汇聚正能量。

　　中国女网注册网友：传播家庭美德的正能量，让每一个人能重新正视家庭这一基本社会单元，小家搞好才能搞好国家这个大家。

　　新浪微博用户孙云晓：我们的确非常需要美好的家庭，因为只有美好的家庭才能成长起来美好的孩子。同时，我最深的感受是没有任何一个时代的父母像今天这样需要学习，需要与孩子一起成长，让我们共同努力吧！

　　新浪微博用户大悟妇联：无论是王菲离婚还是文章出轨，这些都让我们公众对婚姻有了更加深刻的认识，婚姻需要经营，需要用爱经营，我们作为普通大众应该选择相信爱的力量，多接受和传递周围的正能量，学习身边那些优秀的、美好的家庭观念。为和谐中国尽自己的一份力。

　　新浪微博用户ThinkerEducation　：家风看不见、摸不着，却又时时处处存在于家庭的日常生活中，体现在家庭每一个成员的一举一动之中。家风所体现的是特定的家庭文化和价值观，具有强大的育人功能。家风正，能抵御不良社会风气对家庭成员的影响，家风不正，阻碍社会良好风气的传播。

　　新浪微博用户庚子条约：家风，对人的影响是全方位的，这种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，在日常生活中潜移默化地影响着每个人的心灵，塑造着人们的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等等。

　　新浪微博用户冰海奇缘wxb：古语说：“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭”。良好的家风传承，不仅是通过训诂等口头方式，更重要的是长辈的“身体力行”。要形成良好的家风和家庭孝道传统，父母不仅要言教，更要身教。以孝为例，我们在小时候都受到父母的一种朴素教育，即你今天不孝敬父母，将来你的子孙也不会孝敬你。

　　新浪微博用户2929Wq　娜：孩子的问题一般都是家长的问题，特别是父母之间的关系有问题，父母之间的关系问题一般都是成人自己的问题没有梳理清楚。所以要从自己开始，不是孩子。父母花太多的时间在工作上，实际上，没有一种成功能够替代教育孩子的失败。

　　新浪微博用户孙子兵法ice：好的婚姻通过造就对方来成就自己，不好的婚姻通过消耗对方来满足自己。爱，该让彼此成长并优秀着。

　　每个春天都有专属自己的花，每个家庭都有独一无二的美。愿只愿：父子笃、兄弟睦、夫妇和、家之肥……

编辑：alysa

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